Mujeres queer y cuero: un choque cultural que no tiene nada que ver con el veganismo
El Eagle LA, un bar de cuero gay en Santa Mónica en Silverlake, tiene dos baños de género neutro: uno es de uso individual con una puerta con cerradura y otro es de formato abierto con un inodoro en la parte trasera, sin puerta de cubículo y un comedero para orinar en comunidad. Y para ver a la gente mear. Y que te mees, si eso es lo tuyo. El juego de orinar es parte de la cultura de los bares de cuero. Entonces, ¿por qué las mujeres queer tienen tanto problema con eso?
El Eagle suele ser frecuentado por hombres (osos peludos, cachorros regordetes, Leather Daddies y sus hijos) y organiza fiestas mensuales llenas de testosterona con nombres como Lumberjacked y Meat Rack. Pero también acoge ocasionalmente noches de mujeres queer, ya que muchos de nuestros bares han sido cerrados y ahora recurrimos a eventos mensuales itinerantes promocionados en Instagram y a los que asisten los que saben. Y la política del baño que viene con las mujeres queer que se apoderan de los bares de cuero me hace reflexionar. En una de esas fiestas hace unas semanas, una recaudación de fondos para Dyke Day LA, la alternativa gratuita de la ciudad al Orgullo cada vez más corporativo, los asistentes bloquearon la puerta del baño comunal, permitiendo que solo entrara una persona a la vez. Cuando les pregunté por qué, citaron la privacidad. Si no te gusta mear en comunidad, el deseo de privacidad puede sonar perfectamente razonable, y hay un baño para un solo ocupante que lo proporciona. Pero el comedero comunal en el bar de cuero es fundamental para la cultura del cuero, y al frecuentar estos espacios, su cultura debe ser respetada.
El bar de cuero es una alternativa más oscura y sórdida al club gay convencional. Están poblados en su mayoría por hombres, son un lugar para navegar en busca de sexo y son explícitamente anti-mainstream, luchando por mantener vivas sus conexiones con las culturas y tradiciones BDSM. Una de esas tradiciones es el código del pañuelo. Desarrollado como una forma astuta de conectarse para tener sexo en la década de 1970, cuando muchos en la comunidad permanecían en el armario, el código del pañuelo proporciona una forma de saber lo que le gusta a alguien según el color y la posición del pañuelo metido en su bolsillo trasero. Un pañuelo amarillo, por ejemplo, indica que el usuario está interesado en orinar sobre los demás (bolsillo izquierdo) o quiere que lo meen (bolsillo derecho). El bar de cuero es un lugar para forjar una comunidad en torno a estos fetiches compartidos y subculturas sexuales, y para liberarse de la vergüenza por ello.
Si bien la gama de cuerpos de los hombres que encontrarás en un bar de cuero es más diversa que en el club gay convencional (la cultura gay del “oso” celebra los vientres grandes y el vello corporal), los bares de cuero también dan vida a las fantasías de Tom of Finland de traseros y bíceps cincelados. Estos ideales tienden a incubar la misoginia y las formas estrictas de vigilancia del cuerpo. La cultura del cuero gay hipermasculina se desarrolló a mediados del siglo XX como reacción a las acusaciones de que los hombres homosexuales eran naturalmente afeminados, y todavía hay hombres en la escena que sienten que estos espacios solo pertenecen a hombres varoniles. Esta historia explica, pero no justifica, las formas en que las mujeres queer, las mujeres de todos los géneros y las personas trans han tenido que trabajar duro para hacerse un hueco en la comunidad queer leather.
Poner una barricada en la puerta de un baño comunal ejemplifica un choque entre una forma de cultura queer que prioriza la privacidad y la sensibilidad en torno a los cuerpos y los baños, y otra que centraliza actos radicales de exhibición pública. Comprender la comunidad del cuero puede ayudarnos a coexistir, compartir espacios y celebrar todas las diferentes formas de vivir la vida queer. Al igual que las personas heterosexuales y cis a menudo necesitan pautas que les ayuden a navegar por los espacios queer de una manera respetuosa, los queers también pueden ser ajenos a ciertas subculturas y necesitamos educarnos para habitar respetuosamente esos espacios sin tratar de alterarlos para que se ajusten a las políticas y preferencias personales.
Aquí hay cinco pautas que los queers que son nuevos en la escena del cuero pueden seguir, con el fin de tener una convergencia consciente y respetuosa con la cultura del cuero y los bares de cuero.
No te quedes boquiabierto ante las personas pervertidas que hacen cosas pervertidas. El voyeurismo es la participación activa en una escena, por lo que si vas a interpretar el papel del voyeur, debes pedir consentimiento, sin interrumpir para hacerlo. Recuerda que no todo el mundo está haciendo una escena como una exposición, aunque sea en un espacio público. Si estás vislumbrando casualmente la escena de bondage caliente en la esquina, está perfectamente bien: es el beneficio de estar en un espacio que permite jugar. La mayoría de las personas pueden intuir la diferencia entre la observación casual y el voyeurismo activo, pero peca de precavido y mantén la distancia.
Si ves cosas que te sorprenden, sal a recogerte. No todo el mundo ha visto una suspensión de gancho, y no todo el mundo quiere ver una suspensión de gancho. Si no puedes estar en un espacio donde el juego BDSM pueda ocurrir sin ser aprensivo o agarrar a todos tus amigos para que se reúnan y se pregunten audiblemente: “¿WTF?”, tal vez la barra de cuero no sea el espacio para ti. Conozca sus propios niveles de comodidad. No le hagas asco a otra persona. Y, sobre todo, no intentes cambiar las reglas del espacio para adaptarlas a tu comodidad personal. No entres en un espacio de cuero gay y te quejes del porno masculino gay. Hay muchos bares que puedes frecuentar que no muestran sexo duro: no arruines el radicalismo sexual del bar de cuero para aquellos que sí lo disfrutan.
Tienes que pedir consentimiento, incluso si una persona lleva ropa fetichista o es pervertida. Trabajando en eventos lésbicos como dominatrix profesional, he tenido mujeres que se me han acercado y me han manoseado, incluso han tenido una sesión de besos espontánea y no deseada, todo sin consentimiento. Cuando les denuncié su mal comportamiento, afirmaron que pensaban que yo era pervertido, así que estaba bien. Soy un pervertido orgulloso, y también tengo límites. Cuando pida su consentimiento, prepárese para aceptar amablemente un “no” por respuesta. “No” no es un rechazo hacia ti: es una oportunidad para que encuentres a alguien más que quiera decir “sí”.
No fotografíes a los pervertidos. Incluso si no tienes la intención de publicar las fotos en las redes sociales, no puedes llevarte a casa la expresión de sexualidad de otra persona como recuerdo. Ser fotografiado cuando estás tratando de ponerte tu torcedura te hace sentir como un animal de zoológico en exhibición para el placer de otra persona, lo que realmente te pone un freno a ti mismo. Si tienes permiso para tomar una foto de personas de cuero participando en una escena, aún debes pedir consentimiento para publicar esa foto en línea.
Si aún no estás seguro de cómo comportarte en el bar de cuero, pregúntale a alguien que se parezca a él. La multitud de cuero es la facción de la comunidad gay que a menudo adorna a las chaparreras de cuero sin, obsesionando las imaginaciones cristianas fundamentalistas de todo lo que es peligroso en los desfiles del orgullo gay. Son héroes fáciles de detectar. Si ves a alguien que parece ser parte de la escena, hazle preguntas. Algunos eventos, como Cruise in LA, son fiestas diseñadas específicamente para que los queers de cuero y los tipos más “vainilla” se mezclen y se mezclen. Si tienes curiosidad por la escena, intenta asistir a este tipo de eventos de bajo riesgo en tu ciudad y haz preguntas. Todo se reduce a mantener la mente abierta.
En su libro Public Sex, el pervertido escritor queer Pat Califia pide que los queers “protejamos los deseos de los demás, incluso aquellos que son extraños o degradantes”. Secundo a Califia. El problema del baño que impidió que los homosexuales de cuero persiguieran sus deseos de radicalismo sexual en el bar de cuero es diferente, en tipo y escala, que los problemas del baño que los políticos conservadores han utilizado para aterrorizar a las personas trans. Pero en estos tiempos, todos debemos protegernos unos a otros. Debemos comprender y apreciar la diversidad de nuestras comunidades, y protegerlas, de los forasteros y de nosotros mismos. Visita nuestra pagina de Sexshop online y ver nuestros productos calientes.

